Aukanaan ja Polonnaruwan buddha

Päivä 15: POLONNARUWA - AUKANA - ANURADAPHURA

Perjantai, 5. heinäkuuta 2013

Tänään aloitamme päivän klo 7 aamulla tyypillisellä aamiaisella Sri Lanka että emme ole onnistuneet vaihtamaan länsimaiseksi monta kertaa, mitä olemme kertoneet hotellin omistajalle ... On selvää, että tämä hotelli Polonnaruwassa, Clay Hut Village, koko oleskelumme aikana ei tule olemaan mahdollisuutta! Mutta päivä esittelee monia hyviä asioita, ja jotkut niistä ovat, että tapaamme vihdoin Aukanaan ja Polonnaruwan buddhan.
Aamiaisen jälkeen Chami saapuu kello kahdeksan aamulla ja kun selitämme, että emme pitäneet paikasta, hän kertoo meille, että häntä kohdeltiin eilen kohtalokkaasti, kun hän kysyi, onko heillä huoneita.
He halusivat ladata hänet kuin turisti ja laittaa hänet huoneeseen, jossa oli vielä 3 kuljettajaa!
sisään Sri Lanka, kun menet kuljettajan kanssa, vaikka palkkaatkin "ilmaiseksi", kuten olemme olleet tapauksessamme ja hotellit on varattu meille, saapuessamme kuljettaja puhuu aina hotellille ja pääsääntöisesti antaa heille ilmaisen tai erittäin matalan majoituksen Hinta, kuten ruoka.

Tämä on tapa varmistaa tulevat asiakkaat, kun kuljettajan on tehtävä sama reitti uudestaan.
Toistaiseksi Chami on selittänyt meille, että kaikessa he olivat kohdellut häntä ilmiömäisesti, lukuun ottamatta tätä, että lopulta se on osoittautunut pieneksi napsautukseksi sekä meille että hänelle.
Mutta tänään meillä on toinen pääruokia kiertue Sri Lankan kulttuurikolmion kautta, joten unohdamme tämän nopeasti ajatellaksesi asiaa Aukana-buddha ja sisään Polonnaruwa.
Ja näiden ajatusten kanssa siirrymme suoraan lippuun Polonnaruwa, maksamaan 3150 rupiaa per henkilö sisäänkäynnin kohdalla, ja tässä tapahtuu jotain, joka vaikeuttaa meitä tänään.
Viime päivänä olimme Nuwara Eliyassa myöhään illalla, kuten sanoimme sinä päivänä, vaihdoimme rahat yrittääksemme päättää loppumatkan matka tarvitsematta tehdä sitä uudestaan.
Kun olemme päättäneet sopimuksen kiertue autolla Sri Lankan kulttuurikolmion läpi Chamin kanssa ja ilmoitamme sinulle päivitetyt lippuhinnat tällä alueella Sri Lanka, jaoimme rahat paaluihin lompakkoni sisällä. Yhdessä tarkka auton määrä ja toisessa lippujen rahat. Nämä olivat korkeimpia ja kiinteimpiä määriä, joten mieluummin otamme näin tietääksemme aina, mitä rahaa meillä oli jättänyt ekstrat.
Toistaiseksi kaikki täydellistä. Ongelma tulee, kun lipputulot ovat Polonnaruwa, jossa on pieni museo, johon kävimme, avaan lompakkoni saadakseni rahaa lipuista ja huomaan, että lippujen kerta, joka meillä oli Chamin maksamiseen, on kadonnut.
Aloin olla hermostunut, tarkistamme koko kukkaro, käännämme laukun ja huomaa, että meiltä puuttuu myös 60 dollaria 200: sta, jotka meillä oli toisessa lompakon taskussa Malediivien osalta.
Katsoimme taaksepäin yrittäessämme muistaa kaiken, mitä teimme, ja muistan hyvin, että eilen, kun maksin Minneriyan 4 × 4 -kuljettajalle, otin laukkuni, annoin hänelle rahat ja sanoin Rogerille, että meillä oli loppumassa rahat jocular extrat ... Tuolloin olivat molemmat varmat rahat.
Tiedämme erinomaisesti, että laukku on ollut koko ajan kanssani, hotellissa, käynteissä… vähemmän paikassa, pysähdyksessä, jonka teimme Minneriya venyttää jalat
Katsomme valokuvia, enkä todellakaan kanna kanssani jättämääni laukkua 4 × 4, kun kuljettaja puhuu puhelimessa sisällä.
Lisäksi tarkistamme tekemämme muistiinpanot ja ilmoitamme sitten matkapäiväkirjan ja ilmoitamme, että lähdemme, kun kuljettaja soittaa.
Yhteensä meiltä on kadonnut noin 33 000 rupiaa eli noin 200 euroa.
Emme kiistä sitä, että vierailu museoon Polonnaruwa teemme sen päällämme pikemminkin toisessa paikassa kuin missä olemme ja vaikka emme halua olla katkeraa sen takia, loppujen lopuksi se on edelleen rahaa, emme voi välttää sitä.
Ennen kaikkea siksi, että Roger sanoo jatkuvasti, että emme voi enää tehdä mitään, joten on parasta nauttia ja siinä kaikki. Unohda ja ulos.
Museon "puolivierailun" jälkeen palaamme parkkipaikalle ja kerromme Chamille, mitä on tapahtunut.
Hän ei kysy useita kertoja uudestaan ​​varmistaakseen, mitä me sanomme hänelle, eikä hän lakkaa sanomasta, että se on erittäin huono Sri Lanka ja yleisesti matkailuun.
Vakuutamme teille, että vaikka olemme kertoneet teille, että yksi meiltä varastamista osista oli "osuutenne rahasta" autosta, älä huolestu siitä, että kun saavumme vaihtotaloon, me maksamme sinulle kokonaisuudessaan tai maksamme sinulle euroina.
Hyvän keskustelun jälkeen hän kertoo, että hänellä on 4 × 4 kuljettajakortti, joka vaihdettiin Minneriya-safarin jälkeen, joten hän soittaa hänelle eikä ota puhelinta.
Yritettyään useita kertoja Chami kertoo meille, että on parasta mennä poliisiasemalle ilmoittamaan hänelle.
Aluksi emme ole kovin varmoja haluamme tehdä sen, koska emme tiedä tarkalleen kuinka poliisin toiminta tapahtuu Sri Lanka, koska et tuhlaa aikaa ... Mutta lopulta uskomme, että on loogista, ainakin välttää, niin pitkälle kuin mahdollista, koska olemme selviä, ettemme saa takaisin rahaa.
Meidän on vielä kiitettävä häntä siitä, ettei hän varastanut kaikkea mitä meillä oli!
Vaikka ymmärrämmekin, ettei hän tietänyt, että suurin osa ihmisistä antaa heille palvelun lopussa ja jos hän olisi ottanut kaiken, olisimme havainneet sen tuolloin.
Tällä hetkellä voimme vain jatkaa vierailuaan Polonnaruwa ja yritä unohtaa tapahtuma nauttiaksesi täydellisesti yhdestä paikasta, jonka halusimme tietää Sri Lanka.

Buddhalainen rauniot Polonnaruwa Meille on kerrottu, että ne ovat paljon houkuttelevampia ja monimuotoisempia kuin Anuradhapura. Ne ovat jäännöksiä tärkeästä sinhaalaisen pääkaupungista, joka saavutti uskonnollisen ja kaupallisen zenithinsä kohti 13. vuosisataa.
Ne ovat toinen niistä monumenttiryhmistä, jotka sisältyvät Unescon maailmanperintökohteiden luetteloon.

Viimeinkin pääsemme hämmästyttävään Polonnruwaan !! Päivänä vierailimme Aukanan ja Polonnaruwan buddhassa

Polonnaruwa Se on yksi kolmesta tärkeimmästä maamerkistä Sri Lankan kulttuurinen kolmio vieressä Sigiriya ja Anuradhapura.
Rauniot Polonnaruwa Ne on jaettu viiteen ryhmään: kuninkaanlinnaan, nelikulmioon, joka sisältää suurimman osan rakennuksista, pohjoisryhmästä, eteläryhmästä ja seuraavasta lepohuoneesta.
Kuninkaanlinna on raunioiden sisäänkäynnin vieressä, mikä tekee siitä ensimmäisen vierailun.
Ne ovat kuningas Parakramabahu I: n alaisimman ajanjakson rakennusten jäännöksiä. Palatsin jäännöksistä hän päättelee, että hänellä oli hyvät mitat, kasvi noin 30 metriä 13 ja useita kerroksia.
Yleisöhallista on friisi veistettyjen norsujen kanssa ja kuvia kivistä kaiverretuista leijonaista sisäänkäynnin askelmien päässä. Kylpylälammissa voidaan nähdä kaksi krokotiilipään muotoista vesipumppua, jotka toistetaan muissa Polonnaruwa.

Polonnruwa !!

Nelikulmio sijaitsee muutaman metrin päässä kuninkaallisen palatsin jäännöksistä pohjoiseen. Sen rakennusten pitoisuus on suurin alueella, joka ei ole suuri ja erittäin hyvässä kunnossa.
Kuninkaallisesta palatsista tullessaan ensimmäinen nelikulmion löytämämme rakennus on Thuparama Gegide, raunioryhmän eteläpäässä.
Se on nelikulmainen buddhalainen temppeli kiviseinillä ja punatiilellä. Se on ainoa temppeli Polonnaruwa joka on pitänyt katon lähes ehjänä ja sisällä on useita Buddhan patsaita, jotkut seisovat.

Thuparama Gegide. Päivänä vierailimme Aukanan ja Polonnaruwan buddhassa

Thuparama Gegiden sisätilat. Päivänä vierailimme Aukanan ja Polonnaruwan buddhassa

Melkein Thuparaman edessä löydämme uskomattoman Vatadagen, pyöreän kappelin, joka on omistettu pyhäinjäännösten säilyttämiseen ja joka on myös erittäin hyvin säilynyt.
Kuten näille muistomerkeille on tyypillistä, sitä ympäröi kaksi pyöreää terassia, joiden ulkopinta on läpimitaltaan lähes kaksikymmentä metriä.

vatadage

Jokaista neljää sisäänkäyntiä reunustavat kivivartijat, joilla on kaunis lasku ja myös erittäin hyvässä kunnossa.
Pohjoisen sisäänkäynnin kuukivi on parhaimmassa tilassa kaikista Polonnaruwa. Muutama askel johtaa vatadagen keskustaan ​​jokaisesta sisäänkäynnistä, missä neljä muuta istuvaa buddhapatsasta ilmestyy ennen pientä tiili-dagobaa.

Vatadage. Päivänä vierailimme Aukanan ja Polonnaruwan buddhassa

Vatadage Center

Vatadagen yksityiskohdat

Vatagaden pohjoisen sisäänkäynnin vastapäätä Hatadage on vanha rakennus, joka suojaa pyhäinjäännöksiä ja päivämääriä, jotka ovat peräisin kuningas Nissanka Mallasta.

Hatadage. Päivänä vierailimme Aukanan ja Polonnaruwan buddhassa

Hatadagen yksityiskohdat

Lännessä, pienen buddhalaisen kappelin takana, on pientä dagobaa pylväiden välillä, joka on ainutlaatuinen sitä ympäröivän kiviaidan avulla, on Latha-Mandapaya.

Hatadage. Päivänä vierailimme Aukanan ja Polonnaruwan buddhassa

Vain itään Hatadageista voimme nähdä yhden upeista todistuksista Polonnaruwa ja yksi omaperäisimmistä, Gal Pota -kivikirja, joka on pitkänomainen kivi, yhdeksän metriä 1,5 metriä leveä, ja siihen on kirjoitettu palmulehdissä kuvattuja buddhalaisia ​​tekstejä vastaavalla tavalla.
Kirje viittaa kuningas Nissanka Mallaan ja selittää, että 25 tonnin kivi kuljetettiin toisesta muinaisesta kaupungista, Mihintalesta, Anuradhapurun naapurista ja noin sadan kilometrin päässä Polonnaruwa.

Gal Pota

Gal Potan oikealla puolella emme voi jättää näkemättä siksakin muotoista tiiletempää, ei mitään yleistä Sri Lanka.
Se on Satmahal Prasada, kuuden tason kanssa, jotka kapenevat tornin noustessa.

Satmahal Prasada Päivänä vierailimme Aukanan ja Polonnaruwan buddhassa

Hieman Shiva Devalestä etelään on suuri dagoba, Pabula Vihara, joka on vuonna 2006 kolmanneksi suurin Polonnaruwa ja on peräisin Parakramabahu I -jaksosta.

Pabula Vihara

Keskellä vierailua Polonnaruwa Lopetamme virkistäytymisen ja Chami suosittelee kokeilemaan kookospähkinää, josta pidämme.
Ja koska emme voi kieltäytyä, niin teemme istuen rantabaarissa, jossa kookosveden juomisen jälkeen syömme sisällä, rantabaarin naisen auttamana 😉

Pysäkki virkistäytyä !!

Tässä vaiheessa Chami kertoo, että hän on jatkanut 4 × 4-kuljettajan kutsumista, mutta häntä ei ole pystytty löytämään.
Pohjoinen ryhmä koostuu sarjasta rakennuksia, jotka ovat hajallaan laajalle alueelle, joten niihin ei voida käydä jalka pitkin, ja on parasta matkustaa toisesta toiseen pyörällä, tuk tukilla tai kuten teemme, autolla.
Välittömästi nelikulmasta pohjoiseen löydät romahtuneen dagoban, Menik Viharan, ja aivan sen vieressä on valtava Rankot Vihara dagoba, joka on suurin Polonnaruwa, melkein 55 metriä korkea.
Sitä ympäröi seinä ja lava, ja sen valtavan tumman tiiliholven, joka ei enää säilytä purkittamista, päällä on ominainen hatarae kotuwa, nelikulmainen rakenne, joka muinaisina aikoina oli relikviiri, josta pyhä päivänvarjo lähtee, kartion muotoinen

Rankot Vihara. Päivänä vierailimme Aukanan ja Polonnaruwan buddhassa

Seema Prasada -buddhan vieressä on salaperäinen Lankatilaka, jonka 18-metriä korkeilla tiiliseinillä on pysyvä Buddhan patsas ilman päätä, todennäköisesti repimällä jossain ilkivallassa.

Lankatilaka

Lankatilaka. Päivänä vierailimme Aukanan ja Polonnaruwan buddhassa

Päätön buddha Lankatilakan sisällä

Seuraava suuri pohjoiseen suuntautuva rakennus on Kiri Vihara, dagoba, hyvin samanlainen kuin Rankot, mutta pienempi. Sitä pidetään parhaiten säilyneenä pagodina Polonnaruwa ilman että olisi käynyt läpi kunnostusta.

Pagodi. Päivänä vierailimme Aukanan ja Polonnaruwan buddhassa

pagodi

Ja lopulta pääset kaupungin kuuluisimpaan monumenttiin Polonnaruwa, kuvia Gal Viharasta.

Gal Vihara. Päivänä vierailimme Aukanan ja Polonnaruwan buddhassa

Seuraamme polkua, josta löytyy lippupisteitä, joissa meidän on näytettävä sisäänkäynnit uudestaan, ja saavuimme fragmenttiin kivistä, joka näyttää neljä kuvaa graniitista veistetystä buddhasta, jota pidetään tämän sinhaalaisen taidekurin huipuna.
friisi kuului muinaiseen luostariin ja siinä on 14 metriä pitkä Buddha, seisova hahmo, seitsemän metriä korkea ja kaksi istuvaa Buddhaa.

Buddha Gal Vihara

Yksityiskohdat lepotuolissa olevan Buddhan ilmaisusta. Gal Vihara

Sää tällä alueella Polonnaruwa Se näyttää pysähtyneen. Nyt ymmärrämme, miksi suurin osa täällä olleista ihmisistä puhuu erityisellä tavalla näistä buddhaista.

Gal Vihara. Päivänä vierailimme Aukanan ja Polonnaruwan buddhassa

Koska se on näiden 4 veistoksen edessä ja pystyy lähestymään täysin yksinäisesti, se tekee siitä jo ansaitsevan matka Sri Lankaan.

Gal Vihara. Päivänä vierailimme Aukanan ja Polonnaruwan buddhassa

Yksityiskohdat istuvasta Buddhasta. Gal Vihara

Pysyvän buddhan surun ilmaiseminen ja käsivarren epätavallinen sijainti ovat johtaneet hypoteesiin, että se voisi olla opetuslapsen Anandan esitys, joka itkee Mestarin kuoleman, mutta useimmat asiantuntijat torjuvat tämän teorian.

Pysyvä Buddha. Gal Vihara

Emme voi kiistää tätä koko vierailua Polonnaruwa Se on "jäätymistä" vaikea voittaa, mutta on erittäin selvää, että Gal Viharan kuvat ovat suurin ilmaus siitä, mitä etsimme tällä matkalla.

Gal Vihara. Päivänä vierailimme Aukanan ja Polonnaruwan buddhassa

Yksi niistä asioista, jotka varoittavat meitä heti saapuessaan lipputoimistoon, lukuun ottamatta kenkämme riisumista, jotain, jota teemme ilman meiltä kysyttävää, koska meidän oma kehomme vaatii meitä tuntemaan Gal Viharaa, on se, että emme voi ottaa kuvia meistä missään olosuhteissa, edes kääntämättä selkäämme Buddhan imagoon kuten muuallakin.
Teemme joitain, melkein ymmärtämättä, mitä he ovat varoittaneet meitä ...
Yksi alueista, joilla Gal Viharan kuvat näkyvät parhaiten, on kiipeily kalliolle, joka on aivan edessäsi.
Heti kun näemme sen, emme voi auttaa sitä ... se on meidän "paikkamme" täällä ...

Nauti Gal Viharasta

Koululaiset ihaillevat Gal Viharaa. Päivänä vierailimme Aukanan ja Polonnaruwan buddhassa

Olemme olleet täällä melkein tunnin ja katsomme kelloa, uskomme, että on aika palata, vaikka emme voi kieltää, että se maksaa meille hyvää aikaa jättää hyvästit Gal Viharalle.

Gal Vihara

Palattuaan polulle ja menemällä pohjoiseen, löydämme pienen lootuksenmuotoisen lampi, jota olisi pitänyt käyttää rituaalikylpyihin.

Lotus Kukka-muotoinen lampi

Lopulta olemme olleet Polonnaruwa 5 tuntia !! Olimme lukeneet kaikkialta, että keskimääräinen vierailu on noin 3 tuntia, on selvää, että olemme ylittäneet keskimääräisen.
Mutta meillä oli syytä tehdä niin: Polonnaruwa se on mahtavaa !!
On vähän kello 1.00 jälkeen ja kommentoimme Chamin kanssa, että on parasta lopettaa syöminen ennen menemistä poliisiasemalle, joten hän vie meidät pieneen majataloon, jossa syömme 1485 rupiaa.
Ennen lähtöämme on teetä ja keskusteltuamme jonkin aikaa majatalon vieraiden kanssa, tapaamme taas Chamin, joka kertoo meille ajatellut, että koska hän ei voi ottaa yhteyttä kuljettajaan, meidän on mentävä Minneriyan läpi mennäksemme seuraavaan pysäkkiimme, joka on Aukana-buddha, voimme pysähtyä samaan puistoon selittääksemme, mitä meille tapahtui juuri siellä.
Hyväksymme ja teemme ... olemme matkalla Minneriyaan!
Saavumme Minneriyaan vajaan 45 minuutissa ja heti saapuessamme näemme kuljettajan, että heti kun hän näkee meidät, hän muuttuu valkoiseksi. Hän lähestyy meitä hermostuneesti ja kun kysymme häneltä, onko hän ottanut rahamme, hän sanoo, että hän ei ole ottanut mitään.
Emme anna hänen puhua enää, ja menemme puiston lippupisteeseen, jossa he selittävät meille mitä on tapahtunut, he antavat meille tyhjän sivun ja käskevät selittämään sen siellä ...
Kyllä, on totta, että heillä on jonossa useita ihmisiä maksamaan liput, mutta ei ole loogista, että he "lähettävät" meidät näin, joten kerromme heille, että olemme menossa suoraan poliisiasemalle ilmoittamaan.
Ja teemme niin ... vaikka toistamme Chamille, että olemme jo hiukan kyllästyneitä tähän ja et tiedä, onko parempi jättää se, hän vaatii, että se on parasta tuomita.

Lisää käytännön tietoa Sri Lankan matkan valmisteluun

- 10 välttämätöntä käyntikohtaa Sri Lankassa
- 10 välttämätöntä vinkkiä matkoille Sri Lankaan

Matkalla poliisiasemalle hän kertoo meille jatkuvasti, että kuljettaja oli erilaisilla kasvoilla kuin eilen ja että hän oli huomannut paljon, mitä hänellä oli, johtuen tavasta, jolla hän kohdellaan meitä.
Hän antaa meille elämänopetuksen, jossa selitetään, että koska hän on buddhalainen, ei voi varastaa. Jos hän niin tekee, hänelle annetaan huomautus seuraavassa reinkarnaatiossa ja hän on varma, että kuljettaja maksaa hänelle toisessa elämässä, koska hän on käyttäytynyt huonosti ... että meidän on oltava kärsivällisiä, mutta se elämä antaa hänelle oikeuden estää käyttäytymästä hyvin.
Saavumme poliisin asemaan, joka on hyvin lähellä puistoa, ja Chami selittää tapahtuman ja he saavat meidät menemään toimistolle, jossa on enemmän lapsia kuin poliiseja leikkivät pöytien välillä!

Sri Lankan poliisiasema. Päivänä vierailimme Aukanan ja Polonnaruwan buddhassa

Tämä on Aasia! 😉
Jonkin ajan kuluttua on useita poliiseja ja hallintoelimiä (uskomme ...) ja selitämme jälleen kolmannen kerran mitä tapahtui. Kaikki ovat samaa mieltä. Tämä tapaus on erittäin huono Sri Lanka ja nyt, melkein 24 tunnin kuluttua, on erittäin vaikeaa palauttaa rahaa.
Selitämme, että emme halua palauttaa sitä, vaan haluamme vain avata tiedoston, jotta he tietävät, että näin on tapahtunut, ja yritämme olla toistamatta.
Lähes tunnin kuluttua he kertovat meille, että he eivät voi tehdä mitään, koska Minneriya kuuluu Habaranan poliisiosastolle ja että meidän on mentävä sinne ...
Jos näin ei tapahdu meille, he selittävät sen meille, emmekä usko sitä! Se näyttää elokuvalta ...
Loppujen lopuksi, vaikka se ei ole hauskaa, löydämme pisteen tilanteeseen, melkein surrealistiseen, että elämme.
Poistuessamme me sanomme Chamin vievän meidät Aukana-buddha ja nyt on, kun hän seisoo ja kertoo meille, että hän tekee sen, mitä me sanomme hänelle, mutta parasta on, että menemme Habaranaan ja viimeistelemme aloittamamme.
Palaamme autoon ja emme voi kieltää hänen olevan oikeassa, siirrymme tielle Habaranaan.
Saavumme seuraavaan poliisiasemalle noin 30 minuutissa ja pelkäämme vain, että niin monella pysähdyksellä meillä ei ole aikaa päästä Aukana-buddha, joka on yksi niistä pisteistä, joista haluamme tietää Sri Lanka.
Saapuessaan poliisiasemalle edellisen prosessi toistuu ja kun Chami on puhunut heidän kanssaan, he kuljettavat meidät toimistoon, jossa saamme alueen korkeimman poliisimaksun.
Sisään tulee kuin vielä 10 poliisia ja vielä 5 tai 6 miestä, jotka pukeutuvat siviileiksi ...
He eivät tee mitään, vaan väittävät keskenään, että tapahtunut on erittäin huono tapaus maalle ja että heidän on ratkaistava se, mutta nyt kuljettajan on mahdotonta kantaa rahaa taskussaan.
Vanhempi virkamies kysyy meiltä, ​​haluammeko hänet pidättää ja lähetä joku Minneriyaan tekemään se nyt.
Tämä näyttää meille tärkeiltä sanoilta ja selitämme jälleen, että teemme tämän vain "seurataksesi tätä kysymystä" ja yrittää olla toistamatta.
Loppujen lopuksi, puhuttuaan hyvää aikaa maamme tämän vanhemman virkamiehen ja hänen kanssaan, sanoimme hyvästit kädenpuristuksella ja vakuuttamalla, että he ryhtyvät toimiin asiassa.
Tällä kertaa palaamme autoon Chamin kanssa kertomalla hänelle, että nyt, mitä tapahtuu, olemme matkalla kohti Aukana-buddha!!
Puolivälissä Chami saa puhelun ja näemme hänet muuttuneena ... kun hän pysähtyy, hän kertoo, että 4 × 4-kuljettaja on kutsunut häntä erittäin vihaiseksi, koska olemme menneet poliisiasemalle ja he ovat kutsuneet hänen huomionsa ja että meidän olisi pitänyt mennä puhumaan enemmän hänen kanssaan ennen menemistä poliisiasemalle ...
Pahoittelemme Chamia, koska se, joka on syönyt ruskeaa, on todella ollut hänet, ja olemme samaa mieltä siitä, että on parasta yrittää unohtaa aihe, koska se vie meille päivän pisin aikaa ja emme halua sen jatkavan näin ...
Nyt haluamme keskittyä matka Sri Lankalle ja Malediiveille ja erityisesti Aukana-buddha!!
Kellonaika on 4 iltapäivällä ja päästä meille kestää yli tunti Aukana.
Pysäköinnin jälkeen näemme portaita ja kysymme ensin Chamilta, että joudutko kiipeämään paljon päästäksesi Aukana-buddha 😉 Hän katselee meitä hymyillen kasvoillaan ja vakuuttaa meille, että se ei ole kuin Pidurangala!
Ja turvallisuuden kanssa siirrymme portaita pitkin ja polulle, joka vie meidät lipputoimistoon, jossa maksamme 750 rupiaa per henkilö, joka maksaa sisäänkäynnin.
Täällä menemme taas paljain jaloin ja olemme taas Sri Lanka Iltapäivän jälkeen olemme olleet poliisiasemien ja poliisin välillä ...
Seuraa vain muutaman metrin polkua, meillä on edessämme yksi kauneimmista buddhoista, joita olemme koskaan nähneet, Aukana-buddha.

Aukana-buddha

Mahtavaa !!! Aukana-buddha

Ehkä vain verrattavissa Polonnaruwan buddhat Kuinka innoissamme olimme tänä aamuna.

Yksityiskohdat Aukana-buddhasta

Emme halua liikkua tai näyttää toiselta suunnalta, jotta et menetäisi hetkeksi sitä, mikä meillä on edessämme.
Aistimme sen Aukana-buddha olisimme vaikuttuneita, mutta emme ajatelleet milloin tahansa, että hän tekisi niin paljon.

Päivänä vierailimme Aukanan ja Polonnaruwan buddhassa

Olemme sisällä Aukana melkein 45 minuuttia, mikä kertoo jo paljon, että kotelossa "vain" on Buddhan kuva.
Mutta meillä on vaikea lähteä sinne. Siellä on mahtava valo ja on pimeää ... eikä ole ketään, vain me kaksi.
Emme voi tänään pyytää mitään muuta, mikä on loppujen lopuksi antanut meille erinomaisen lopun.
Palaamme autoon, missä Chami odottaa meitä ja olemme matkalla majoitukseemme Anuradhapuraan, jossa vietämme viimeiset kaksi yötä kiertue Sri Lankan kulttuurikolmion kautta.
Saapumme melkein klo 21.00 Anuradhapura-hotelliin, Gamodh Citadel Resortiin, emme kiellä sitä kovin väsyneenä. Tänään oli "monimutkainen" päivä poliisiasemille ... ja vaikka kaikki muu on ollut mahtavaa, tämä tapahtuma on merkinnyt, jopa tahattomasti tänä päivänä.
Tänään tapaamme Anuradhapurassa hämmästyttävän blogin kirjoittajan Blai: n kanssa Elämä tuhansissa matkoissa ja vaikka olimme vaihtaneet viestejä nähdäksemme toisiamme tänään, se on ollut mahdotonta lyhyen aikaa ...
Kuten he kerran kertoivat, maailma on liian iso unelmoida ja liian pieni tavatakseen uudelleen ...
Sisäänkirjautumisen jälkeen asettua huoneeseemme ja tilaa illallinen tänään, menemme ulos ruokasalin terassille, joka on aivan huoneemme oven edessä, ja Chami odottaa meitä kertomaan meille, että huomenna on yksi pyhimpiä päiviä Anuradhapurassa.
Se on loma, johon osallistuu tuhansia uskollisia, ja koko kaupunki on täynnä ihmisiä, joten on vaikea liikkua autossa erilaisille vierailuille, joita meidän on tehtävä.
Pyydämme tuk tuk -hintoja ja he kertovat, että 2500 rupialla meillä voi olla yksi tehdä kaikki päivävierailut, noin 5-6 tuntia.
Tänään jälkeen emme todellakaan halua rynnätä, joten annamme sinulle vahvistuksen ja tapaamme huomenna kello 8 aamulla Anuradhapura-hotellissa aloittaaksemme kaupungin parhaan mahdollisen tutustumisen ... lomalle !!
Noin 10 yöllä syömme Gamodh Citadel Resortin terassilla ja siirrymme suoraan lepoon.
Tänään melkein loppumassa matkamme ... haavelemme vielä ...

Gal Vihara. Polonnaruwa

Aukana-buddha

Päivä 16
Anuradhapura